ההגדה של פסח אולי נראית כמו חגיגה של חופש, אבל אם מסתכלים מקרוב, אפשר לראות את הייאוש של דורות על גבי דורות של יהודים
יופ וייס חוגג את ליל הסדר בברגן בלזן
לפני המלחמה היה יוסף "יופ" וייס מנהל כלבו מבטיח בקלן. שלא ברצונו הפך האיש הצנוע לנציג האסירים במחנה הריכוז ברגן בלזן ועשה ככל שביכולתו להיטיב את מצבם הקשה. בליל חג הפסח, על סף ייאוש, המילים שלו הן עדות לכוח פנימי אדיר יחד עם ראיית מציאות מפוכחת וכואבת
כך שאלנו מהאיראנים את ליל הסדר
חשבתם שביעור חמץ והאפיקומן הם המצאה יהודית מקורית? תחשבו שוב. מסע היסטורי בעקבות 'נורוז', ראש השנה הפרסי, שמגלה דמיון מחשיד (ומקסים) בין שולחן הסדר היהודי למסורת הזורואסטרית הקדומה
קערות הסדר האבודות: האוסף שחושף חיים שאינם
קערות הסדר העתיקות שצילם תיאודור הרבורגר בשנות ה-20 של המאה העשרים הן אולי הדבר היחיד שנותר ממשפחות יהודיות רבות מאזור בוואריה שבגרמניה. הרבורגר שרד את השואה ועלה לארץ, ואיתו האוסף הנדיר שלו, שהוא עדות לחיי קהילות יהודי גרמניה שנבזזו ונרצחו בשואה, קערות סדר עתיקות שמחביאות מאחוריהן לא רק את סיפור החג לאורך הדורות אלא גם את הסיפור של המשפחות שעל שולחנן עמדו
"חייב אדם לראות את עצמו"? ההגדה היפה בעולם שלקחה את זה צעד אחד קדימה
"הגדת מוס" קוראים לה באופן לא רשמי, והיא אחת ההגדות היפות והייחודיות ביותר שיצאו לאור אי פעם. ההגדה, שנוצרה לפני ארבעה עשורים בידי האמן האמריקאי-ישראלי דוד מוס ושהגיעה לאחרונה לספרייה הלאומית של ישראל, מאפשרת לקוראים לא רק להנות מעיצוב יפהפה אלא גם – לראות את עצמם
חידון: מה אתם יודעים על פסח?
אומרים ש"כל המרבה לספר ביציאת מצרים הרי זה משובח", אבל מה אתם באמת יודעים על חג החירות שלנו? בואו לבדוק!
למי קראתם בן זומא? איך ליל הסדר הפך מערב מסעיר לדקלום משעמם
במשך אלפי שנים ליל הסדר היה ערב מסעיר שבו יהודים הכשירו את דור ההמשך להיות סקרנים, וכחנים, כאלה ששואלים שאלות על הכל ולא מסתפקים בתשובות שטחיות. איך בדיוק?
להראות עצמו כאילו הוא יצא ממצרים: ליל הסדר כמשחק תפקידים חי
מה הפלא שליל הסדר הוא בעצם משחק התפקידים היהודי הכי עתיק בעולם, הרבה לפני "מבוכים ודרקונים"? איך חז"ל גורמים לנו להשתתף בשמחה בטקסים היהודיים ואיך כל זה קשור להצלפות הדדיות בבצל ירוק?
המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי
חזרנו לשתי הגדות פסח מרגשות במיוחד מראשית ימיו של הקיבוץ, וגילינו את הכוח והעוצמה שהיו לחבריו וחברותיו כבר אז, ואת החיבור העמוק של חברי הקיבוצים עם בני ישראל התנ"כיים, כאילו חד הם. חברי קיבוץ בארי לא יחגגו השנה את חג הפסח בקיבוצם, אבל בהגדות שלהם יש תקווה, שלא עזבה אותם לרגע ומהווה השראה של ממש, גם היום
למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?
לצד המסורת העתיקה שבגללה אנחנו משאירים כיסא ריק בליל הסדר עבור אליהו הנביא, צמחה מסורת ציונית ומודרנית שבה משאירים כיסא ריק לאהובינו שטרם שבו ממקום שביים. פעם היו אלה אסירי ציון. היום אלו חטופי וחטופות ה-7 באוקטובר. "שלח את עמי", ציווה משה על פרעה בשם אלוהיי ישראל, ואלפי שנים לאחר מכן נישאת אותה קריאה בסדרי פסח ברחבי העולם, ואיתה כיסא ריק וכוס יין מיותמת שמחכים לכולם שיחזרו