פרק ראשון מתוך "מסכת תהום", רומן פנטזיה היסטורי בכתובים מאת איל חיות־מן שבמרכזו מסע החניכה של אלישע בן אבויה – הכופר המפורסם ביותר במסורת היהודית – על רקע יהודה שלאחר חורבן בית שני
פודקאסט | לפוגג את המיתוס
שני פוקר, מעורכות האסופה החדשה משירי יונה וולך, ״השירים שמחוץ לספרים״, מספרת לדפנה לוי על תהליך הליקוט, המחקר והעריכה ועל הניסיון להקנות לדמותה של המשוררת נופך פחות מיתולוגי
שירים למאיר: יצחק שלו כותב לבנו הפצוע
כשמאיר שלו היה עוד חייל בסדיר, הוא נפצע קשה בפעילות מבצעית. אביו, הסופר והמשורר יצחק שלו, סעד אותו במיטת בית החולים במשך חודשים רבים. הוא גם כתב על כך ספר שירים מכמיר לב שלוקח אותנו ממלחמת ההתשה הישר אל עולמם של הפצועים והפצועות מאז ה-7 באוקטובר
ימיה האחרונים של הקהילה היהודית בעזה
מסמכים אשר התגלו לאחרונה במחלקת הארכיונים בספרייה הלאומית שופכים אור חדש על הקהילה העברית הנשכחת בעזה, וכן על יהודים אשר גרו וביקרו בעיר אף לאחר סופה הרשמי של הקהילה
בלב עזה: חיילים שרים תפילה לשחרור החטופים
התפילה למען "אַחֵינוּ הַנְּתוּנִים בַּצָּרָה וּבַשִּׁבְיָה" מלווה מהמאה התשיעית את העם שפודה את שבוייו. היא הושרה בין היתר במלחמת העולם הראשונה, בפסטיבל הזמר החסידי מפי ריקי גל, ולאחרונה בכינוס ספונטני של חיילים בבית חשוך בעזה לאחר שאיבדו את מפקדיהם המוערכים
"יחד ננצח" או "אנו נתגבר"?
כמו פטריות אחרי הגשם, כך צומחות לנו סיסמאות אחרי המלחמה. היום זה "יחד ננצח", אבל אחרי מלחמת יום כיפור רק רצינו "להתגבר". אז למה זה הפריע לכל כך הרבה אנשים?
