فلسطين

في زمن لم يكن فيه للهواتف وجود، كانت البلاد العثمانية تعتمد على وسيلة تواصل غير مألوفة لكنها فعالة للغاية آنذاك وهي الحمام الزاجل. قد تبدو فكرة أن الطيور تحمل رسائل من مدينة إلى أخرى وكأنها مشهد من رواية هاري بوتر، لكنها كانت جزءًا من الحياة اليومية في تلك الفترة. الحمام الزاجل، بأجنحته الصغيرة وذاكرته المدهشة، أصبح وسيلة لربط المدن العثمانية بالعالم المحيط، ونقل الأخبار والأوامر بين المسؤولين وحتى السكان.

في عام 1905، أطلقت مدرسة جبل صهيون مجلة “باكورة جبل صهيون”، لتصبح أول مجلة مدرسية في البلاد خلال الفترة الانتدابية. بدأت المجلة كنسخة خطية تصدر 10 مرات في السنة، حيث كان الطلاب يجمعونها في نهاية الفصل الدراسي كهدية للمدرسة، تَوَلّى تَحرير المجلة في البداية الأستاذ توفيق زيبق، وتلاه الأستاذ إلياس مرمورة عام 1907.

رواية المحاكمة ليست مجرد قصة عن الظلم البيروقراطي؛ بل هي صورة عميقة للإنسان الذي يجد نفسه بلا حول ولا قوة أمام أنظمة لا تعترف بإنسانيته. عندما نضع الرواية في سياق المواطنين العرب العثمانيين في العقود الأخيرة من الفترة العثمانية، نجد أوجه تشابه مذهلة بين تجربة جوزيف ك. وتجربة الفلاحين مع نظام الطابو، وكلاهما يمثل صراع الإنسان الدائم مع قوى أكبر منه تحاول أن تسلبه حقوقه.

كان الصيد قبل وخلال الفترة الانتدابية، أكثر من مجرد وسيلة لكسب العيش؛ اذ كان شريان الحياة الذي يربط المجتمعات الساحلية والقرى القريبة من البحيرات والأنهار. في يافا، وحيفا، وحول بحيرة طبريا، كان الصيادون ينطلقون في الصباح الباكر على قواربهم الخشبية الصغيرة، مثل الحسكة والسمبوك، حاملين الشباك وخطوط الصيد الطويلة التي علمتهم إياها أجيال سبقتهم.

تحولت هذه الأرض، بخضرتها الخصبة وتربتها الغنية، إلى مدرسة تربوية زراعية. ولكن بالنسبة للأطفال الذين عاشوا هناك، كانت أكثر من مجرد مدرسة؛ كانت مكانًا للأمل والتجديد والفرص. لنتعرف سويًا على أحد المشاريع العربية الرياديّة خلال الفترة الانتدابية

باعتبارها أعلى مؤسسة تعليمية للبنات في فلسطين الانتدابية، لعبت كلية دار المعلمات دورًا حيويًا في تشكيل مستقبل التعليم في المنطقة. كانت مكانًا يمكن للشابات فيه أن يحلمن بتجاوز القيود التي فرضها المجتمع، حيث يمكنهن الطموح إلى مهن وحياة من اختيارهن. في عام 1919، وفي مَدينة القُدس، تَأَسست كُلية دار المعلمات كأول مؤسسة تعليمية رائدة للنساء