نقدّم لكم في هذا المقال سبرًا لعمق الحبّ في كتاب “النبيّ” لجبران خليل جبران (1883-1931)، الذي يُعتبر أشهر كتبه، ورائعته الأدبيّة العالميّة التي تُرجمت إلى عشرات اللغات.
مستخدمًا التناص للوصول إلى الأدب؛ مسيرة سميح القاسم الأدبية
العشرات في قصائد سميح القاسم المختلفة، وهي تدلل بشكلٍ خاص على أسلوبه المتفرد في الشعر في عصره وبالذات التناص الأدبي.
كتاب “درجات القراءة” لخليل بيدس: رحلة استكشافيّة في القصص المختارة
خليل بيدس (1875-1949) هو كاتبٌ وأديبٌ ومترجمٌ عن الروسيّة، لكنّه كان كذلك ناشطًا سياسيًّا، فهل تقاطعت أعماله الأدبيّة مع عمله السياسيّ؟
نازك الملائِكة: رَمز الشّعر الحر والتغيير
لم تكن قِصة نازِك الملائِكة تقتصِر على الأَبيات والقوافي فحسب؛ لقد كانت قصة مرونة، وشهادة على الروح الدائمة لامرأة مصممة على نحت إرثها.
رحلة في عمق سداسية الأيام الستّة
في هذا المقال نستعرض أدب وسياسة إميل حبيبي، ميوله وحياته من خلال تحليل مبسّط لسداسية الأيام الستة، بعد حرب عام 1967.
المتشائل: كيف وظّف إميل حبيبي الموروث العربيّ لخلق طرق تعبيرٍ جديدة؟
تعتبر رواية المتشائل من أفضل الروايات الفلسطينيّة والعربيّة، ونقدّم لكم هنا نظرةً موجزة لاستخدام موروث الثقافة العربية.
محمود درويش: اللّجوء والفنّ
“الأنا عند محمود درويش منفصمة دائمًا ومضطربة دائمًا. هو غير مرتاح “هنا” وغير مرتاح “هناك”. في كلّ منفًى وطن وفي كلّ وطن منفًى. اللّجوء والفنّ في شعر محمود درويش.
حكاية لم تنتهِ بعد: عن أرشيف سلمان ناطور الرّقمي
كنز من المواد الجماهيريّة والشّخصيّة الخاصّة بالأديب الرّاحل سلمان ناطور سيصبح متاحًا عمّا قريب على موقع المكتبة الوطنيّة الإسرائيليّة. تعرّفوا على الأرشيف وصاحبه في هذه المقالة.
شاعر الفقراء الّذي علّم نفسه بنفسه: تعرّفوا على نايف سليم سويد ابن البقيعة
وُلد الشّاعر نايف سليم سويد عام 1935 في البقيعة لعائلة متواضعة الحال، وكان لولادته في هذا الزّمان والمكان على وجه التّحديد الأثر الأكبر على مسيرته الّتي انعكست في مجموعة الملصقات الّتي تركها لنا.
عيد الفصح اليهودي و”شمّ النسيم” المصريّ – هل من قرابة؟
ماذا تعرفون عن أعياد الرّبيع القديمة؟ وهل الفصح واحدٌ منها؟ تعرّفوا على القصّة التّراثيّة لكلّ من العيدين، وهل من قرابة أو أصل مشترك بينهما؟