الصهيونية

اليشوف القديم مصطلح عبري يعني الاستيطان القديم، ويُقصد به السكان اليهود في البلاد قبل الهجرات الصّهيونيّة، وعاشوا في مدن تاريخيّة مثل القدس وصفد وطبريا. اعتاش هذا المجتمع بشكل شبه كامل على أموال التبرعات من يهود العالم والتي سميت لاحقًا بالحالوكاه أي التقسيمة. إليكم قصة التقسييمة والخلاف عليها.

احتفالات يوم القدس أو ما يعرف بتوحيد القدس وترقيص الأعلام الإسرائيلية: ما بين احتفالات التيارات القومية اليمينية في البلدة القديمة والحائط الغربي وموافقة الكنيست ورفض مبادرة السلام العربية.

كيف احتفلوا بالاستقلال قبل الاستقلال؟ ما هو “الموكب الذي لم يُكمل مساره؟ هذا ما ستكشفه لنا صور التقطت بعدسة بينو روتنبيرغ

كانت جولدا ميئير، التي اعتُبرت إحدى أقوى النساء في التاريخ السياسي لدولة إسرائيل، إن لم تكن أقواهن، ثالث امرأة ترأس دولة في العصر الحديث. ومع أنّها اعتادت دومًا نقد الحركة النسوية، إلّا أنّها كانت بنفسها عرضة للنقد، وكانت أنوثتها موضع حديث. كيف تعاملت مع النقد؟ لماذا وافقت على الدخول إلى كنيس في موسكو ولكن ليس في تل-أبيب؟ وما علاقتها بالاتحاد الإسرائيلي لصناعي القبعات؟

“إذا دخلتم القدس عبر لفتا- روميما أو عبر محانيه يهودا أو عبر الملك جورج أو مئاه شعاريم فإنكم لن تجدوا غريبًا واحدًا” هكذا بدأ دافيد بن غوريون حديثه حول قرية لفتا -بعد السيطرة عليها- التي هي محور حديث مقالنا المصور الذي يستعرض أهم الصور الأرشيفية التي تم التقاطها على أرضها

رأى هؤلاء الأفراد القادمون من خلفيّة دينيّة إصلاحيّة في الغالب أنه لإنقاذ التّواجد اليهوديّ للبلاد لا بد من التّخلي عن حلم “الدّولة اليهوديّة”؛ لجنة “إيحود فلسطين” وموقفها من الدولة اليهودية