الصحيفة السجّادية هي مخطوطة مزوّقة تعود لإيران في أواخر القرن السّابع عشر للميلاد ومكتوبة بكلتا اللغتين العربيّة والفارسيّة، نستعرض في هذه المقالة أجملها.
الإجازة في التّراث الإسلامي – إجازة الآخسخوي في المكتبة الوطنية
تعتبر الإجازة تقليد عريق في المدارس الإسلاميّة عبر التّاريخ منحت رُخصة لنقل النصوص التّراثيّة وممارسة علوم معيّنة. تعرّفوا على إجازة جميلة كُتبت في إسطنبول في منتصف القرن التّاسع عشر.
قرآن عربي، هوية فارسية
تكشف مخطوطة من المكتبة الوطنية عن الظهور الأول للفارسية الجديدة على الساحة التاريخية.
الطّريقة المولويّة: مبادؤها ومراكزها
بعض مظاهر الطّريقة المولويّة وقصّة الرقصة ومصدرها في التّصوّف الإسلامي. إليكم لمحة صغيرة حول الموضوع.
قصة الذبيح إسماعيل أم إسحق: أين الخلاف؟
عن قصّة إبراهيم الجدليّة في ذبح ابنه واختلافها في نصوص الدّيانات الإبراهيمية والفنّ، للمزيد تصفحوا هذا المقال.
وصف لنعل النّبي في المكتبة الوطنيّة
في المكتبة الوطنيّة، واحدة من المخطوطات النصغيرة والنادرة الّتي نقلت رسمًا عن أثر للنبي محمد تبركّت به الناس لقرون. للمزيد، اقرأوا المقال.
مكتبة من حول العالم- تعرّفوا على مجموعة دافيد أيالون!
في هذه المقالة، تعرّفوا على المؤرّخ أيالون الذي جمّع المخطوطات خلال مسيرته العلميّة.
غريبٌ في الغرب ومستشرقٌ في الشّرق: جولتسهير الّذي لم تتسع له الدنيا
هل كانت “غربيّة” هؤلاء المستشرقين الدّافع الوحيد وراء اهتمامهم بال”شرق”؟ تحمل قصّة إغناس جولتسهير الكثير من الإلهام لمن يسأل هذه الأسئلة.
كيف احتفت بغداد بابن سينا عام 1952؟ نظرة على “الكتاب الذّهبي”
افتتح المؤرّخ والأديب المصريّ أحمد أمين بهذه الكلمات “الكتاب الذّهبي” الّذي أصدرته جامعة الدّول العربيّة عام 1952 حول مهرجان “ابن سينا” الّذي أقيم في بغداد.
ترتيل القرآن وتجويده – مواد تاريخيّة في المكتبة الوطنيّة
قصيدة نظمها علم الدّين ابو الحسن عليّ بن محمّد السّخاوي (1162-1245م)، يلخّص بها أحكام تجويد القرآن في أربع وستّين بيتًا من الشّعر. تعرّفوا إلى قصة المخطوطة في هذا المقال.
