شكلت مدينة القدس مركزاً لأدب الفضائل والتي حازت على مساحة كبيرة ضمن الكتب المنشورة حولها، إذ كانت أكثر عدداً وأكثر زخماً على خلاف المدن الأخرى. ومن هذه الكتب كتاب باعث النفوس في زيارة القدس المحروس

“إذا دخلتم القدس عبر لفتا- روميما أو عبر محانيه يهودا أو عبر الملك جورج أو مئاه شعاريم فإنكم لن تجدوا غريبًا واحدًا” هكذا بدأ دافيد بن غوريون حديثه حول قرية لفتا -بعد السيطرة عليها- التي هي محور حديث مقالنا المصور الذي يستعرض أهم الصور الأرشيفية التي تم التقاطها على أرضها

“لكن الذي يهمني في الحقيقة مكتبتي” – من كلمات الأستاذ محمد هادي الحاج مير في رسالته التي كتبها للبروفيسور هوغو بيرغمان طالبًا منه العون في البحث عن مكتبته والمحافظة عليها.

كانت القهاوي غالبًا مفتوحة أبوابها العريضة على الرّصيف والشّارع حيث تمتد مقاعدها كذلك، ممثّلةً طبيعة حيّزها الّذي تربّع بين العام والخاص، والّذي اقتصر طويلًا على الرّجال دون النّساء.

رأى هؤلاء الأفراد القادمون من خلفيّة دينيّة إصلاحيّة في الغالب أنه لإنقاذ التّواجد اليهوديّ للبلاد لا بد من التّخلي عن حلم “الدّولة اليهوديّة”؛ لجنة “إيحود فلسطين” وموقفها من الدولة اليهودية

نظرة إلى عينة من أخبار الصحافة الإسرائيلية في كيفية تعاملها مع أحداث يوم الأرض خلال سنوات السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي

ضمن سلسلة عين على العرب، اخترنا هذه المرة بقعة جغرافية ينظر إليها الناظر؛ البعيد قبل القريب برؤى ثقافية وتاريخية متعددة ومتباينة، إنها مدينة عكا الساحلية.

تعد الطوابع البريدية مرآةً ينعكس فيها وجه البلاد السياحي والاقتصادي والثقافي مما يجعلها كنزًا قيّمًا للعديد من المؤرخين والباحثين والمهتمين، فكيف كانت تلك الطوابع مرآةً للوضع الفلسطيني خلال الحقبة الانتدابية. تجدون بعض تلك الأوجه في مقالنا الذي يسلط الضوء على تلك الحقبة

لم تكن هذه الزيارة هي الأولى للأمير الصغير وكثير ما يطرح المتابعون لأحداث التاريخ الحديث والمدقّقون لتفاصيله أسئلة للبحث والتفكير حول سبب زيارة الملك فيصل الثاني للمدينة المقدّسة مرتين خلال أقل من عامين، فما هي رسالة العائلة الهاشميّة للشعوب العربيّة؟​